香港的連儂牆已不復存在，有海外港人想將連儂牆重現，最新就是加拿大多倫多周六（9日）起一連6日，舉辦一個名為《Memo-Ries! 牆話短說》攝影記錄展。 放眼亞洲，在華人地區中，在台灣的大學仍能找到連儂牆的蹤影。 不過隨著時間消逝，關注這面牆的人少之又少，到底今時今日的連儂牆是否仍有存在意義？ 或是已由連儂牆，演變成大學的民主牆？...
左青龍右白虎一般指 風水學 中的左右位置，青龍代表東方，白虎代表西方。 中國古時建立 二十八宿 ，而二十八宿又分為四組，每組有七個 星宿 。 這四組，分別是春、夏、秋、冬四季中天之星。 每一季配以一種動物和一個方位〈參見附圖〉。 春天配以東方，其靈物為〔青龍〕，因〔青龍〕代表了春天的生機、萬物生長之氣。 〔青龍〕的生氣勃勃，這就等於春天的花草萌芽之象。 至於夏天，天氣炎熱，所以就以紅色火作代表。 而且，夏天時候，雀鳥特別多活動，因此夏天之靈物為〔朱雀〕。 〔朱雀〕即是紅色的 火雀 。 此外，夏天配以南方。 秋天帶有肅殺之氣，古時 行刑 亦多於秋季，稱之為 秋決 。 而且秋天來臨，樹黃葉落。 所以〔白虎〕正好代表秋天的落寞、肅殺的氣氛。 秋天則配以西方。 冬天則配以北方。
這「樑橫牀而過」情況要得多，應該，牀移走。另外，牀鋪上方裝設吊燈、吊扇，睡房掛吊燈，是花錢買災禍，千萬行不得。 (3)牀上方之外，要注意是不是有來牀頭牆壁上壓力。靠牀頭上方牆壁上，不要掛照片，就算是結婚照要避免。
如何理解三合？ 三合局之理，出自 五行寄生十二宫 。 水的长生在 申 ，帝旺在 子 ，墓库在 辰 ，故申子辰三合水。 木的长生在 亥 ，帝旺在 卯 ，墓库在 未 ，故亥卯未三合木。 火的长生在 寅 ，帝旺在 午 ，墓库在 戌 ，故寅午戌三合木。 金的长生在 巳 ，帝旺在 酉 ，墓库在 丑 ，故巳酉丑三合金。 申亥寅巳 分别是水木火金的长生，所以叫做 四生 。 子卯午酉 分别是水木火金的帝旺，所以叫做 四旺 。 辰未戌丑 分别是水木火金的墓库，所以叫做 四库 。 2. 十二地支藏干 申藏壬水，子辰藏癸水，所以，申子辰三合水。 亥藏甲木，卯未藏乙木，所以，亥卯未三合木。 寅藏丙火，午戌藏丁火，所以，寅午戌三合火。 巳藏庚金，酉丑藏辛金，所以，巳酉丑三合金。 地支三合局原理图 成化条件
史載 開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。 八門 一般來説，開、休、生三吉門，死、驚、傷三凶門，杜門、景門中平，但運用時還必須看臨何宮及旺相休囚。 古人有歌曰：吉門被克吉不就，凶門被克兇不起；吉門相生有大利，凶門得生禍難避。 吉門克宮吉不就，凶門克宮事更兇。 八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門預測中極為重要。 它的起源很早，相傳在軒轅帝時期就已經出現，以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門遁甲 的演繹過程中，用八卦記載方位，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用 九星 八神記載周遭的環境。 有時間，有空間，充分的表現出古人 宇宙觀 的智慧。 奇門遁甲歷來被用於預測吉凶，以前 封建時代 的戰爭經常用以來遣兵調將出奇制勝。
男の子の名前では「律希」「光希」、女の子の名前では「紬希」「柚希」などが名前ランキングトップ100に入っています。 「まれ」という貴重なイメージ、「希望」という前向きで明るいメッセージ性は名付けにぴったりといえるでしょう。 「き」という読み方は先頭字、中間字、止め字とさまざまな形で使いやすくなっています。 男女どちらかに偏ったイメージがないため、性別に関係なく使えるところも魅力ですね。 「希」を使った女の子の名前100選（読み・字画数付き） 「希」が入った女の子の名前は、現代的なものから中性的なものまでバラエティ豊かです。 他の漢字と組み合わせることで、さらに深い意味や願いを込めることもできますね。 ア行から始まる名前 カ行から始まる名前 サ行から始まる名前 タ行から始まる名前
泌尿科醫師白彝維日前收到一名男子私訊，指女友發現他的雞雞好像有點歪，很擔心是不是需要矯正治療，然而 白彝維 卻恭喜這名男子，雞雞角度偏一邊在性行為上不會有太大問題，反而這特殊形狀更能滿足對方，是具有獨特優勢的性愛王者。 白彝維日前在臉書分享一名男子的訊息，他發現自己的雞雞好像有點歪，本來沒那麼在意，但居然被女友發現，害他開始在意起來，問需要就醫治療矯正嗎？...
「保庇天后」王彩樺和長女黃于庭（庭庭）在文總除夕特別節目《WE ARE我們的除夕夜》舞台合體，演唱韓國女團aespa夯曲〈Drama〉，母女不僅互飆舞技 ...
お墓に花を供えることには、故人の新生や転生を願うという意味もあると考えられています。 仏様のため 仏様は故人と同じく、花の香りや見た目の美しさを好むとされています。 お墓に花を供えることで、仏様に日頃の感謝を伝えられると考えられているのです。 また、仏様へのお供え物の基本である「五供（ごくう）」に花が含まれているのもお墓に花をお供えする理由の一つです。 仏様は食べ物の代わりに香りを召し上がるとされています。 そのため、香りのよい花をお供えする慣習が生まれました。 自分自身のため お墓に花を供えることには、お墓参りをする自分自身のためという意味もあります。 お墓を綺麗に掃除して花を供える行為を通して、故人を失った悲しみを癒し、穏やかな気持ちになるとされています。
連龍牆
